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Reformation in Württemberg - Lieder und Stimmen der Reformation
Landesarchiv Baden-Württemberg, Abt. Staatsarchiv Ludwigsburg, EL 218 I Staatliche Hochschule für Musik und Darstellende Kunst Stuttgart: Sachakten
Staatliche Hochschule für Musik und Darstellende Kunst Stuttgart: Sachakten >> 4. Veranstaltungen, Projekte und Veröffentlichungen der Hochschule >> 4.7 Musikalische Veröffentlichungen: Kompositionen, Konzerte und Vorführungen
2017
Inhalt: Introitus "Ressurexi", Fanfare und Trommeln, Trostung des Hertzogs zu Würtenberg, Ludwig Senfl: Ich staund an einem Morgen, Hans Leberwurst: Ain newes Liedlein heb ich an, Hans Leberwurst: Spruch des Freyhard aus dem Spiel Die zween Stennd, Ach Got lass dich erbarmen, Martin Luther: Von der Freiheit eines Christenmenschen, Zwickauer Antiphonar: Credo, Martin luther: WirGlauben all an einen Gott, Ambrosius blarar an seinen Bruder Thomas, Michael Stifel: Johannes thut uns schreiben, Thomas Murner: Von dem großen lutherischen Narren, Thomas Murner: Ain new lied von dem undergang des christlichen Glaubens, Johannes Magenbuch: Ain Sendbrief vvon aym jungen studenten zu wittenberg, Veni Creator Spiritus, martin Luther: Komm Gott Schöpfer Heiligeer Geist, Landsknechtstrommeln, Die Württembergische Regierung an den Adel 2.1.1525, Hans Sachs: Ao das hauss nit Bawet der herr, Bauernhauptmann Leonhard Schwartz an dei Stadt calw 25.4.1525, Die 12 Artikel der Bauern 1525, Martin Luther: Ermanung zum Frieden auf die 12 Artikel, Das lied von Hellen Bauernhaufen 1525, Urfehde der Barbara Silber 26.8.1525, Urfehde des Jörg Merck und seiner Frau Anna 26.3.2534, André und Jacques Philidor: March for two pairs of Kettledrums, Spruch aus Ein Besonder Lied, Ein schön Lied von Herzog Ulrich, Dem höchsten Got sei Lob und Eer, Die Klosterordnung des Herzog Ulrich, Klosteraustritt des Johannes Maier aus Bebenhausen 13.7.1535, Kyrie (Straßburg 1524), Es sind doch selig alle die, Ambrosius blarer: jauchz erd und Himmel, Spottverse der Nonnen von rechtshofen, Ambrosius Blarer an herzog Ulrich von Württemberg 1538, Ambrosius Blarer: Fröw dich mit wunn fromme Christenheit, Mandat Herzog Ulrichs von Württemberg 7.2.1540, Heinrich Isaak: Innsbruck ich muss dich lassen, O Welt ich muss dich lassen, Predigttext Herzog Christophs von Württemberg zum Tod seines Vaters Ulrich, Wolauf ir Christen alle, Heinrich Isaak: Introitus Resurrexi aus Choralis Constantinus
Ausführende: Johanna Pommranz, Roger Gehrig, Antony Quennouelle, jessica und Vanessa Porter, Cibele Enders, Fabian Grosch, Maik Hanschmann, Alfredo zaine, Hans-Joachim Fuss, Nicola Pfeffer, Hans-Joachim Fuss, Schola Cantorum Tübingen, Stefan Morent, Elias Hartung, Julia Reuter, magnus Rook, Ramona Schmid, Jonathan Springer, Frederike Wiechmann, Dorothea Wolfsberger, Katja Schumann
1 CD; 1'18
Audio-Visuelle Medien
Bild-/Tonträger: 1 CD
Begleitmaterial: 1 Booklet
Information on confiscated assets
Further information
BZK no.
The Bundeszentralkartei (BZK) is the central register of the federal government and federal states for completed compensation proceedings. When a claim is entered into the BZK, a number is assigned for unique identification. This BZK number refers to a compensation claim, not to a person. If a person has made several claims (e.g. for themselves and for relatives), each claim generally has its own BZK number. Often, the file number of the respective compensation authority is used as the BZK number.
This number is important for making an inquiry to the relevant archive.
Delict according to Nazi judicial system
Conduct that was first criminalized under National Socialism (e.g. the Treachery Act, ‘Judenbegünstigung’) or which the Nazi judiciary prosecuted more severely (e.g. high treason).
Reason for persecution
The reasons provided here are based on the wording in the reasons for persecution stated in the sources.
Role in the proceeding
‘Verfolgt’ refers to a person who submitted a compensation claim for damage caused by Nazi persecution. If the application was submitted by a person other than the persecuted person, this other person is designated as ‘antragstellend’ and their relationship to the persecuted person, if there is one, is noted. In the sources, the persecuted person is sometimes referred to as ‘Geschädigter’ (aggrieved party) and the applicant as ‘Anspruchsberechtigter’(claimant).
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Additional information on reason for persecution
Additional or more specific information on membership and group affiliation which were the reason for the persecution.