Enthält: Die "Hauptsache" der Klage von Peter Wirth gegen den Vikar Johannes Wirtz wird nicht benannt. Offensichtlich geht es um (mobile oder immobile) Güter die Peter Wirth (unrechtmäßigerweise) beansprucht. In seiner Antwort auf die Triplik des Klägers vom 24.3. weist der Vikar die Ansprüche noch einmal als unbegründet zurück. Er verlangt, von der Klage "absolviert" zu werden. Außerdem soll das Gericht 1. seine Nichte [anscheinend die rechtmäßige Besitzerin] bei den Gütern "krafftiglich manuteniren", d. h. bestätigen, 2. dem Kläger befehlen, ein Inventar über die Güter aufzustellen, und 3. ihm selbst die entwendeten ("spoliierten") Güter zurückgeben ("restituiren"), wie er es öffentlich schon versprochen hatte, zu tun; alles bei Verurteilung in die Kosten, versteht sich ("cum refusione expensarum"). Weil aber nach der Quadruplik [der 4. Stufe der Eingaben von Kläger und Beklagtem] keine weiteren Schriften mehr zugelassen werden dürften, soll der Prozess jetzt möglichst abgeschlossen werden. Schon vorher (auf einen Gerichtsbeschluss vom 14.1. hin) hatte Peter Wirth beim Gericht dagegen protestiert, dass ihm ein Schriftstück - "Handbüchlein" - nicht mitgeteilt, geschweige denn eine Kopie davon gestattet worden sei. Dieses Produkt könne aus dem genannten Verfahrensgrund jetzt aber auch nicht weiter berücksichtigt werden. Demgegenüber reicht er dem Gericht zur Bekräftigung seiner Restitutionsforderung ein Attest des Geschworenen Goddert Duister vom 9.4.1692 ein, der damit das Versprechen auf Rückgabe, das Peter Wirth in Gegenwart von Schultheiß Johann Adolff Schreiber, dem Schöffen Werner Sieger und ihm, Duisters, gegeben habe, bestätigt. Erst jetzt erfährt man, dass es sich bei den "Gütern", die Vikar Wirtz zurückverlangt, um Gegenstände (Bücher, eine Bettstatt, ein Tresor, verschiedene Dokumente wie Briefschaften und Teilzettel [z. B. Teilungsurkunden und Schuldscheine]) handelt, die Peter Wirth aus Michael Hamechers Haus für sich mitgenommen hatte, und die der Vikar anscheinend als ihm selbst zustehend betrachtet.
