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Klöster und Stifte: Marienstatt, Zisterzienser (Bestand)
Hessisches Hauptstaatsarchiv (Archivtektonik) >> Gliederung >> Altes Reich >> Geistliche und Bildungsinstitute >> Klöster und Stifte
Enthält: Urkunden 1215-1801
Kopiar und Urkundeninventar des 16. Jhs.
Nekrolog des 15. Jhs.
Akten 1362-1809: Personal, Haushalt, geistliche Verwaltung, Güter und Gerechtsame, Schulden und Lasten, Verhältnis zu verschiedenen Herrschaften, Klöstern, Städten und Personen sowie über die Aufhebung des Klosters
Rechnungen 1802-1814
Bestandsgeschichte: Das Archiv war 1567-1579 im Besitz der Grafen von Sayn, die einen Teil zurückbehielten. Nach der Aufhebung des Klosters kam es an Nassau. Die Akten wurden 1818 irrtümlich geschlossen an die Regierung in Koblenz abgegeben, welche die Nassau betreffenden Akten 1820 zurückgab. Wenige Archivalien gelangten 1910 in die 1888 wiederbegründete Abtei. Die Urkunden des Bestandes im HHStAW wurden im Jahr 2013 mit Fördermitteln der DFG retrokonvertiert.
Geschichte des Bestandsbildners: Das Kloster Marienstatt bei Hachenburg wurde von dem Kölner Burggrafen Eberhard von Aremberg und seiner Gemahlin Adelheid von Molsberg 1212/15 mit Hilfe des Klosters Heisterbach gestiftet. Die ursprüngliche Gründungsstätte Altenklosterhof bei Neunkhausen in der Trierer Diözese gab der Konvent 1227 auf und siedelte an eine ihm 1222 vom Grafen Gerhard von Sayn geschenkte Stätte an der Nister, in der Kölner Diözese gelegen, um. Zu seinem Dotationsgut, dem Bifang Kirburg und der Grundherrschaft Nister, erwarb das Kloster Güter am Rhein, vor allem zwischen Koblenz und Sinzig, und im Raum Limburg. Seine bedeutendsten Höfe befanden sich in Koblenz, Andernach, Metternich, Arienheller und Dorchheim. Ein in den Jahren 1567-1582 unternommener Versuch des Grafen von Sayn, das Kloster aufzuheben, scheiterte. 1802/03 wurde es von Nassau-Weilburg aufgehoben.
Findmittel: Akten und Rechnungen: Repertorium von Ausfeld, um 1881-1891 (hs.); mit Nachträgen von Gensicke und Struck
Findmittel: Urkunden: Repertorium von Götze, 1875 (hs.)
Findmittel: Online-Datenbank (Arcinsys)
34,75 m (1929 Urkunden; 10,625 m Akten und Rechnungen)
Bestand
Literatur: Wolf-Heino Struck: Das Cistercienserkloster Marienstatt im Mittelalter. Urkundenregesten, Güterverzeichnisse und Nekrolog, Wiesbaden 1965 (Veröffentlichungen der Historischen Kommission für Nassau 18).
Literatur: Wellstein, Gilbert: Die Cistercienserabtei Marienstatt im Westerwald, Neue, erw. Aufl. Limburg a.d. Lahn 1955.
The Bundeszentralkartei (BZK) is the central register of the federal government and federal states for completed compensation proceedings. When a claim is entered into the BZK, a number is assigned for unique identification. This BZK number refers to a compensation claim, not to a person. If a person has made several claims (e.g. for themselves and for relatives), each claim generally has its own BZK number. Often, the file number of the respective compensation authority is used as the BZK number.
This number is important for making an inquiry to the relevant archive.
Delict according to Nazi judicial system
Conduct that was first criminalized under National Socialism (e.g. the Treachery Act, ‘Judenbegünstigung’) or which the Nazi judiciary prosecuted more severely (e.g. high treason).
Reason for persecution
The reasons provided here are based on the wording in the reasons for persecution stated in the sources.
Role in the proceeding
‘Verfolgt’ refers to a person who submitted a compensation claim for damage caused by Nazi persecution. If the application was submitted by a person other than the persecuted person, this other person is designated as ‘antragstellend’ and their relationship to the persecuted person, if there is one, is noted. In the sources, the persecuted person is sometimes referred to as ‘Geschädigter’ (aggrieved party) and the applicant as ‘Anspruchsberechtigter’(claimant).
Search in Archivportal-D
You may find additional archival material on this person not related to Wiedergutmachung in the Archivportal-D.
Additional information on reason for persecution
Additional or more specific information on membership and group affiliation which were the reason for the persecution.
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