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Klöster und Stifte: Gemünden, Chorherren (Bestand)
Hessisches Hauptstaatsarchiv (Archivtektonik) >> Gliederung >> Altes Reich >> Geistliche und Bildungsinstitute >> Klöster und Stifte
Enthält: Urkunden (845)-1784
Register über Vermächtnisse 1483
Akten 16.-18. Jh.: vor allem Gefälle- und Verwaltungssachen
Bestandsgeschichte: Das Stiftsarchiv wurde 1568 von den Landesherren nach Westerburg geholt. Die Abgabe an Kurtrier von 1632 scheint bei Veränderung der politischen Lage rückgängig gemacht worden zu sein. Die in Westerburg vorhandenen Archivalien von Gemünden wurden in das gräfliche Archiv einbezogen und erlitten dort noch nach 1882 Verluste. Nach Übernahme des Leiningen-Westerburger Archivs 1932 wurde der Archivfonds, vermehrt durch eine Ablieferung von 1938 seitens Hessen-Darmstadts (aus 1921 erworbenen Leiningen-Westerburger Archivalien der leiningenschen Herrschaft Ilbenstadt) rekonstruiert und der bisher fast nur aus Kopien bestehende Klosterbestand in Wiesbaden aufgefüllt.
Geschichte des Bestandsbildners: Das St. Severusstift ist eine Gründung des Konradinergrafen Gebhard, der das 845 von ihm errichtete Stift Kettenbach bald darauf nach Gemünden verlegte, wo die Kirche 879 vom Trierer Erzbischof in Gegenwart König Ludwigs III. geweiht wurde. Die Besetzung der Propstei stand noch 1336 dem König zu. Sie ging dann auf die Herren von Westerburg (spätere Grafen von Leiningen-Westerburg) über, die im 'Bifang' des Stifts neben den Herren von Runkel (späteren Grafen von Wied-Runkel) ihre Landesherrschaft begründeten. Am Stift bestanden 12 Kanonikate (einschließlich Propst und Dekan) und vier Vikarien. Zum Besitz des Stifts gehörten Zehnten zu Kettenbach und Lierschied sowie Höfe daselbst, zu Rückershausen und Singhofen, auch Weingüter zu St. Goarshausen und Osterspai, ferner der Patronat zu Battenfeld und Biskirchen. 1566-1568 wurde das Stift lutherisch. Es blieb als evangelische Vermögenskörperschaft bis Ende des 18. Jhs. bestehen. 1599 erwarb Westerburg auch den Runkeler Anteil an Gemünden. Kurtrier versuchte 1628-1632 vergeblich, das Stift zu rekatholisieren.
Findmittel: Repertorium von Struck, 1952 (masch.)
Findmittel: Online-Datenbank (Arcinsys)
0,525 m (110 Urkunden; 0,125 m Akten)
Bestand
Literatur: Wolf-Heino Struck: Klöster und Stifte der mittleren Lahn. 2. Die Kollegiatstifte Dietkirchen, Diez, Gemünden, Idstein und Weilburg. Regesten vor 841-1500. Wiesbaden 1959 (Veröffentlichungen der Historischen Kommission für Nassau, 12,2).
Literatur: Wolf-Heino Struck: Die Stifte St. Severus in Gemünden, St. Maria in Diez mit ihren Vorläufern, St. Petrus in Kettenbach, St. Adelphus in Salz. Berlin 1988 (Germania sacra N.F., 25: Die Bistümer der Kirchenprovinz Trier).
Lierschied
Ilbenstadt
Biskirchen
Osterspai
Rückershausen
Singhofen
St. Goarshausen
Kettenbach
Battenfeld
Gemünden bei Westerburg
Information on confiscated assets
Further information
BZK no.
The Bundeszentralkartei (BZK) is the central register of the federal government and federal states for completed compensation proceedings. When a claim is entered into the BZK, a number is assigned for unique identification. This BZK number refers to a compensation claim, not to a person. If a person has made several claims (e.g. for themselves and for relatives), each claim generally has its own BZK number. Often, the file number of the respective compensation authority is used as the BZK number.
This number is important for making an inquiry to the relevant archive.
Delict according to Nazi judicial system
Conduct that was first criminalized under National Socialism (e.g. the Treachery Act, ‘Judenbegünstigung’) or which the Nazi judiciary prosecuted more severely (e.g. high treason).
Reason for persecution
The reasons provided here are based on the wording in the reasons for persecution stated in the sources.
Role in the proceeding
‘Verfolgt’ refers to a person who submitted a compensation claim for damage caused by Nazi persecution. If the application was submitted by a person other than the persecuted person, this other person is designated as ‘antragstellend’ and their relationship to the persecuted person, if there is one, is noted. In the sources, the persecuted person is sometimes referred to as ‘Geschädigter’ (aggrieved party) and the applicant as ‘Anspruchsberechtigter’(claimant).
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